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洪雅:羌风楚韵的遗音——复兴村 |
2018-12-28 17:32
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瓦屋山下, 有一个有着千年历史的古老村庄---复兴村。 这里依山傍水,风景秀丽, 民风淳朴,文化底蕴深厚。 相传,公元前223年秦灭楚后, 强行将楚严王族人迁徙至瓦屋山区, 置严道县管辖。 楚人失去了家乡, 为了复出,将家乡命名为“复兴”, 河流称为王河,以志不忘复兴楚国, 距今已有2241年历史。 被押送来的楚人和当地羌人共同生活, 繁衍生息。 楚人带来先进农耕、采矿、冶炼 等技术和文化, 同土著青衣羌人和睦相融, 演绎出独特的“羌风楚韵”, 被列为省级非物质文化遗产的 “复兴耍锣鼓”就是现存的活化石。 这里的村民, 世世代代保留着两种奇异的风俗: 一是头包青布帕,身着青色衣, 古房山檐下悬着鱼符; 另外一种风俗是种地使用的农具、 山歌的歌词和音调以及锣鼓音调, 在蜀地独树一帜。 复兴村的两种风俗, 实际上是楚文化与青羌文化的交相辉映, 是两种文化既融和又相对独立而形成的 楚蜀文化。 青羌人好客, 当游人或客人到来, 他们都会放下手中的农活, 换上节日的盛装, 热情地为客人斟酒、载歌载舞, 以最盛大的形式迎接远方的客人。 青羌人住在青山绿水之间, 吃的是自给自足的绿色食品, 保留着青羌人最原生态的过节方式。 每年农历的十月初一, 是羌历的新年,在这一天, 村民们就会杀一头猪,大家一起过年。 按照羌族人的习俗, 杀猪前都会进行祭祀, 祈求来年禄粟兴旺,风调雨顺。 祭祀时,将拿猪头猪尾宰割下来, 祭拜山神、灶神和祖先。 用猪头猪尾预示着一年有头有尾, 也感谢这片山神养育了这里的人民。 羌家“杀年猪”对宰猪人的技术要求也很高, 不仅讲究动作利索, 还不能伤及猪的内脏和猪血, 而且要尽快地让它死去, 以此感谢它为族人提供了肉食, 也祈祷它在死去的过程中能够少些痛苦。 祭祀之后, 村民们就开始吃全猪宴, 举办篝火晚会,围在一起唱歌跳舞, 庆祝羌历新年。 古老的复兴村,原生态青羌文化, 等您来体验! |
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